我們分析了眾多旅游廁所的布局形式，并加以歸納，可以總結(jié)出如下幾種主要布局形式：

1、支撐式布局

一般在旅游景區(qū)面積不太大的情況下，多用此布局形式。全區(qū)用一個(gè)旅游廁所加以控制，服務(wù)于整個(gè)景區(qū)。其布局要求如下：

1.1位于景區(qū)幾何   因?yàn)閹缀?nbsp;  居于全景區(qū)的適中地段，是整個(gè)景區(qū)的核心部分，在此布置旅游廁所，能近便使用廁所，起到以點(diǎn)帶面的作用，以一當(dāng)十。

1.2位于景區(qū)道路交匯處因?yàn)榫皡^(qū)道路交匯處，控制著幾個(gè)方向的游人。因此，在此布置旅游廁所，能控制和滿足各方向游人的需要。

1.3位于主景附近在一般的景區(qū)中，往往只能突出一個(gè)主要景色，此主景處游人集中且逗留時(shí)間較長(zhǎng)。因此在此布置旅游廁所，能就近滿足需要。

1.4位于隱蔽處大多數(shù)旅游景區(qū)，多采用占邊隱蔽的布局形式，因?yàn)樵谥问讲季种?，旅游景區(qū)一般不大，雖占邊并加以隱蔽，只要指示牌設(shè)計(jì)得巧妙，游人還是容易尋覓。

2、對(duì)稱式布局

2.1規(guī)劃對(duì)稱在旅游區(qū)中，旅游廁所的對(duì)稱布局，規(guī)則對(duì)稱不多見(jiàn)，而且往往也不是嚴(yán)格的規(guī)則對(duì)稱，如成都寶光寺的旅游廁所布局，基本以中軸線：照壁、山門、天王殿、舍利塔、七佛殿、大雄寶殿和藏經(jīng)樓等為對(duì)稱軸線形成為規(guī)則的對(duì)稱形式。從圖1可知，兩個(gè)

旅游廁所各控制一半的空間范圍，但從面積而言，中軸線右側(cè)稍大；就游人的感覺(jué)而言，兩面相差不太多。因此，就控制游人來(lái)說(shuō)，兩廁基本平衡，形成較為規(guī)則的對(duì)稱式布局。

2.2自然對(duì)稱在旅游廁所的對(duì)稱式布局中，絕大多數(shù)屬于此種類型。自然對(duì)稱形成一南一北，或一東一西，產(chǎn)生上下或左右的呼應(yīng)，以達(dá)到方便游人上廁所之目的。因此，旅游廁所的對(duì)稱式布局   多的是注意對(duì)稱中的均衡。如上海南丹公園的旅游廁所屬于對(duì)稱式布局的東西呼應(yīng)，成都武侯祠屬于對(duì)于對(duì)角線呼應(yīng)產(chǎn)生的對(duì)稱布局，成都望江樓公園的旅游廁所布局基本上是一種以崇麗閣為   的均衡對(duì)稱。

一般而言，對(duì)稱式布局的要求主要有：

(1)兩兩相對(duì)，各控制   區(qū)域。在一些不是很大的景區(qū)中，一般采用布置兩個(gè)旅游廁所的方式，控制全區(qū)，達(dá)到為游人服務(wù)的目的。

(2)兩兩對(duì)立，產(chǎn)生呼應(yīng)，達(dá)到均衡布局的目的。在景區(qū)中，旅游廁所兩兩對(duì)應(yīng)，但并不顯孤立，其中   有呼應(yīng)關(guān)系，通過(guò)呼應(yīng)、對(duì)位，產(chǎn)生布局上的均衡，以均衡的布局形式達(dá)到滿足游人功能需要的目的。